中国古代四大丑女是谁?

中国古代四大丑女是嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。

嫫母,中国古代四大丑女之一,中国古代传说中黄帝的次妃,貌丑而贤德。传说嫫母是,另外三人是锺离春(钟离春、钟无艳)、孟光、阮氏女(阮德慰的女儿)。

钟无艳(生卒年不详),因其为无盐(一作毋盐,今山东东平)人,故史称无盐女或无盐,又因传说其复姓锺离,名春,故又称锺离春、锺离无盐,后简称锺无盐。

孟光,四大丑女之一,举案齐眉的典故说的就是梁鸿、孟光,汉书生梁鸿读完太学回家务农,与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚,婚后他们放弃孟家的富裕生活,到山区隐居,后来帮皋伯通打短工。

阮氏女,是指三国时期曹魏名士许允之妻阮氏,陈留尉氏人。阮氏女是中国古代四大丑女之一,貌丑而见识非凡。她出身士族之家,是卫尉阮共(字伯彦)之女、阮侃(字德如)之妹。

孟光历史典故

“举案齐眉”就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光(四大丑女之一)的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。

但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。

夫妇婚后第七天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿抛弃孟家的富裕生活,隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

以上内容参考:百度百科-四大丑女

中国四大丑女是哪四大?

中国四大丑女:嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。

一、钟无艳

因其为无盐(一作毋盐,今山东东平)人,故史称无盐女或无盐,又因传说其复姓锺离,名春,故又称锺离春、锺离无盐,后简称锺无盐,在戏曲中则被写作锺无艳,随戏剧流传开来,而在简化字中,锺姓曾被简化为钟姓,故今多写作钟无艳。相传是战国齐国无盐邑之女,即无盐娘娘,相关传说很多。

二、嫫母

又称丑女,中国古代传说中黄帝的次妃,貌丑而贤德。

三、孟光

东汉平陵人,长得很肥胖,肤色黝黑,容貌欠佳,但力气极大,能力举石臼。有许多人为她作媒,却屡遭谢绝。年龄已到30了,仍独居在家。

四、阮氏女

三国时期曹魏名士许允之妻阮氏,又称为阮氏女。陈留尉氏人。她出身士族之家,是卫尉阮共(字伯彦)之女、阮侃(字德如)之妹。 嫁与许允后生有二子:许奇,官至司隶校尉;许猛,官至幽州刺史。

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后世传说

所谓“有事钟无艳,无事夏迎春”,其实历来并没有这个说法。夏迎春是当代人随便虚构戏说的,这个说法也并不流传。其实夏迎春就是个美丽能歌善舞的妃子,平时只管陪齐宣王唱唱跳跳,不关心政治。而钟无艳却是不管歌舞享乐,特别能吃苦,属于国王乘车她能步行的类型,她一心只问政治。关于历史上的齐宣王究竟是一位怎样的君王,也是有待考证的。

中国四大丑女

中国四大丑女是:嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。

1、嫫母:

嫫母,又称丑女,中国古代传说中黄帝的次妃,貌丑而贤德。传说嫫母是中国古代四大丑女之一,5000年前,黄帝为了制止部落“抢婚”事件。

专门挑选了品德贤淑,性情温柔,但面貌丑陋的丑女作为自己的第四妻室。黄帝还说:“重美貌不重德者,非真美也;重德轻色者,才是真贤。”相传,是嫫母发明了镜子。

2、钟无艳:

钟无艳是中国古代四大丑女之一,外貌极丑,四十岁不得出嫁,自请见齐宣王,陈述齐国危难四点,为齐宣王采纳,立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀,进直言,选兵马,实府库,齐国大安。

3、阮氏女:

三国时期曹魏名士许允之妻阮氏,又称为阮氏女。陈留尉氏人。阮氏女是中国古代四大丑女之一,貌丑而见识非凡。她出身士族之家,是卫尉阮共之女、阮侃之妹。嫁与许允后生有二子:许奇,官至司隶校尉;许猛,官至幽州刺史。

4、孟光:

东汉平陵人孟光,长得很肥胖,肤色黝黑,容貌欠佳,但力气极大,能力举石臼。有许多人为她作媒,却屡遭谢绝。年龄已到30了,仍独居在家。

中国古代四大丑女是谁

古代四大丑女,是指中国历史上的嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女四个女人。

1、嫫母,中国古代四大丑女之一,中国古代传说中黄帝的次妃,貌丑而贤德。另外三人是锺离春(钟离春、钟无艳)、孟光、阮氏女(阮德慰的女儿)。

5000年前,黄帝为了制止部落“抢婚”事件,专门挑选了品德贤淑,性情温柔,但面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己的第四妻室。黄帝还说:“重美貌不重德者,非真美也;重德轻色者,才是真贤。”相传,是嫫母发明了镜子。

2、钟无艳(生卒年不详),因其为无盐(一作毋盐,今山东东平)人,故史称无盐女或无盐,又因传说其复姓锺离,名春,故又称锺离春、锺离无盐,后简称锺无盐,在戏曲中则被写作锺无艳,随戏剧流传开来,而在简化字中,锺姓曾被简化为钟姓,故今多写作钟无艳。

3、孟光,四大丑女之一,“举案齐眉”的典故说的就是梁鸿和孟光,书生梁鸿读完太学后回家务农,与县上孟财主的女儿孟光结婚,婚后他们放弃孟家的富裕生活,到山区隐居,后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。

4、阮氏女,是指三国时期曹魏名士许允之妻阮氏,陈留尉氏人。阮氏女是中国古代四大丑女之一,貌丑而见识非凡。她出身士族之家,是卫尉阮共(字伯彦)之女、阮侃(字德如)之妹。

中国古代四大丑女姓名及资料

中国古代四大丑女姓名:嫫毋、钟离春、孟光、阮女。

中国古代四大丑女资料:

1、嫫毋:是古代黄帝的妻子长着一张丑陋的脸。然而,嫫毋言凭借德才兼备,成为当时女性的楷模,最终帮助黄帝打败了炎帝。

2、钟离春:战国时期齐国无盐县的超级丑女,也就是“貌似无盐”中的“无盐”。但“四十未嫁”、“极丑无双”的钟离春却是个深明大义之人,她曾被齐宣王封为王后,因为她去见齐宣王,指责他奢侈腐败。

3、孟光:相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。

据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。

夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

4、阮女:东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”

许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”

新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

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中国古代四大美女

1、西施

西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。

2、王昭君

汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,送昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。

她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,王昭君就得来“落雁”的代称。

2、貂蝉

在三国时期,王允的女儿貂蝉有一天在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住,刚好王允瞧见,为了宣扬自己女儿的美丽,她就说月亮见到他女儿时都要躲在彩云后面,从此貂蝉就得来“闭月”的代称。

3、杨玉环(杨贵妃)

杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。

四大丑女是哪四个?

四大丑女,是指中国历史上的嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女四个女人。

1、嫫母

古代最出名的丑女,当首推嫫母,形同夜叉,丑陋无比。汉王褒(字:子渊)《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”屈原《九章·惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”但她为人贤德,黄帝纳她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。

2、钟离春

又名钟无艳、无艳女即丑娘娘。史书记载,“复姓钟离名无盐(一说名春,字无盐),她之所以叫无盐是因为她是无盐邑(今山东东平)人。她和武则天的母亲一样40后才嫁,但不同的是她虽然丑却立志要嫁予王侯。历来并没有叫钟无艳的说法,这是前些年戏剧中给她起的外号。

3、孟光

东汉平陵人孟光,长得很肥胖,肤色黝黑,容貌欠佳,但力气极大,能力举石臼。有许多人为她作媒,却屡遭谢绝。年龄已到30了,仍独居在家。

4、阮氏女

是指三国时期曹魏名士许允之妻阮氏,陈留尉氏人。阮氏女是中国古代四大丑女之一,貌丑而见识非凡。她出身士族之家,是卫尉阮共(字伯彦)之女、阮侃(字德如)之妹。