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唐代是楷书的中兴时代，楷书由六朝时期的趣味胜过法则进入了一个新的阶段。下面我带给大家的是隶书毛笔书法，希望你们喜欢。
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唐代的楷书
唐代是楷书的中兴时代，楷书由六朝时期的趣味胜过法则进入了一个新的阶段。唐代政治、经济、 文化 发达，但印刷术尚未盛行，大量的文件、书籍全都靠抄写，所以楷书艺术极为繁荣，成为书学鼎盛的时代，也是中国书学集大成的时代。
唐前期楷书
唐代书家之众多，书法作品之浩繁，影响之深远，都前所未有，特别是楷书的发展，更是被唐人发挥到了极致，法度纯熟、规格森严，成为千古典型。
唐代初期有欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四大家，又有以陆柬之换薛稷的四家之说。
欧阳询，字信本，《旧唐书》说：“询初学王羲之书，后更渐变其体，笔力险劲，为一时之绝。”欧阳询取法王羲之之楷则，又行以隶法，晚年字形修长，笔势方而遒劲，人们常形容他的字“森森然，如武库之矛戟。”其代表作《九成宫》等碑刻为历代所推崇，另外，其子欧阳通，亦能学其家书，有《道因法师碑》，极险劲横轶。
虞世南，字伯施。幼时从智永学书，其书圆润，外柔内刚，有《孔子庙堂碑》留世，其字疏朗圆润，秀丽典雅，古朴蕴藉，一派平心淳和的意象。
褚遂良，字登善。褚字研华遒逸，在欧、虞外树之新则，有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等着名碑刻，后来的颜真卿，柳公权就是在褚遂良的基础上在创新的。
除上述之外的楷书家及楷书精品，还有敬客的《王居士砖塔铭》，传钟绍京的小楷《灵飞经》以及 草书 家张旭的楷书作品《郎官石记》等。
唐后期楷书
最重要的书法大家是颜真卿。
颜真卿，字清臣。其楷书一反初唐书风，行之以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气度恢宏，这种风格也体现了大唐帝国的繁盛的风度，并与他个人高尚的人格相契合，书法美与人格美融为一体，其楷书作品有很多，《勤礼碑》《多宝塔碑》《颜家庙碑》，传世楷书墨迹《自书告身》，颜真卿的书法开一代新风，是汉唐雄风典型的体现，对后世书法艺术的发展产生了深远的影响，如柳公权、苏轼、黄庭坚、等书法大家都是学颜的，颜真卿是继王羲之之后最有影响力的书法家。
唐末除颜真卿外还有柳公权，柳公权字诚悬，其字取法颜字，但稍瘦挺一些，故称“颜筋柳骨”。其书能兼欧之劲健，颜之遒媚，又能耿介独立，不步前人后尘，有《神策将军碑》流传。
在颜、柳系统之外的唐后期还有徐浩，其代表作《不空和尚碑》圆劲厚重可观。另外，在唐人写经当中，也有许多楷书的精品。
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列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日－1910年11月20日）19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。世袭伯爵，曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》（1859～1869）、《安娜·卡列尼娜》（1875～1877）。1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义，主张以恶抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化，死于出奔途中。其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》（1899）、戏剧《黑暗的势力》（1886）和若干短篇小说和评论。
他的文学传统不仅通过高尔基而为苏联作家所批判地继承和发展，在世界文学中也有其巨大影响。在文学创作和社会活动中，他提出了“托尔斯泰主义”，对很多政治运动有着深刻影响。
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楷书是学习书法的基础。只有楷书的基本功扎实了, 其它 书体的学习就会轻而易举。下面我带给大家的是 楷书书法 精美作品图片欣赏_楷书书法作品图片大全，希望你们喜欢。
目录
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楷书四大家组成成员
浅谈楷书艺术魅力
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楷书四大家组成成员
楷书四大家，是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元代赵孟頫(fǔ)(赵体)。
1.欧阳询(557-641年)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为“欧体”。
唐朝欧阳询：其严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》。
2.颜真卿(709-784年)，字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。 在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书初学“草圣”张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。
唐朝颜真卿(颜体) ：其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》。
3.柳公权(778-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人(今陕西铜川人)，官至太子太师，世称「柳少师」。后世以「颜筋柳骨」并称他们，成为历代书法的楷模。他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。在字的特色上，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。
唐朝柳公权(柳体) ：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。
4.赵孟頫(1254-1322年)：字子昂，号松雪，松雪道人，吴兴(今浙江湖州)人。他善篆、隶、真、行、 草书 ，尤以楷、行书著称于世，《元史》本传讲，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。元鲜于枢《困学斋集》称：“子昂篆，隶、真、行、颠草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。
元朝赵孟頫：其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》。
浅谈楷书艺术魅力
文人或是作家书法在当今大 文化 背景下，已日趋形成中国书法的一壁江山。作家里的书法家，其书法作品有着鲜明的文人特点，不管从哪个角度欣赏，都带有很浓的文气，这是区别于专业书法家显着的地方。
怎么看待作家的书法作品，在书法界已成为当下热论的焦点，专家们普遍认为，作家的书法作品应与其文学作品分而论之，所从事的书法艺术不应被作家的光环所笼罩，或者说不要顺着作家的文学名气，去探寻其书法的讯息。抛开其他艺术才华，就光论其书法，理应是顶呱呱的，是被专家认可的，被大众喜爱的，被社会公认的。书法才华与作家的名分或名望毫无牵连，作品摆在那儿，一定是名副其实的书法水准，而不是所谓的“名人字”。“名人字”是先有人，后谈字，而地道的书法，是先有字，后见人。当然“人”与“字”也是相互影响，互相映衬的。人品好，自然决定着字品，有德有艺，作品才站得住。
回顾历史，不往远说，活跃在文坛的现当代作家，就有很多人可以书写出非常棒的书法作品，其功底深厚，舒缓劲健，力透纸背，完全可与书法家们比肩而论，或就是名副其实的书法家。鲁迅、郭沫若、茅盾、叶圣陶、沈从文、老舍、姚雪垠、周而复、孙犁、李准、刘征、赵长青、黎晶等人，都能在文学以外，打造一个丰富多彩的书法世界。
作家没有理由拒绝或是远离书法。书法，乃中国文化之瑰宝，在中国已沿袭了五千多年，是历朝历代文人们特别钟爱的。书法来源于文字，文字滋养着书法。作家爱书法，应该说自打有文字的那天起，就决定了这样一个骨肉关系。作家为什么爱书法?准确说，爱书法的作家们为什么对书法痴迷，我个人认为至少有以下几点理由：一是中国 传统文化 最基础的要素所决定的。文学与书法归属于我国一脉相承的文与字所构成的璀璨的“文字文明”，文学与书法同道同源，习文者潜具书法的基因。二是可以光鲜和润泽作家的由内到外的艺术气质与多维形象，使作家的艺术特质之外延更加唯美完善，继而可使作家更加自信和豁达。同时有效提升其艺术美誉，延展艺术领域，灌注艺术实力。三是跨艺术界有利于吸吮更丰美的艺术营养，还可结交大批书法界的朋友，以文会友，以书会友，使文学与书法撞击出更绚丽的艺术火花。四是实现“以书养文”，即以作家的书法作品补养作家的文学创作。目前我国能靠写作拿到版税的作家寥寥无几，大多数的出版物不但不挣钱，反而要掏自己的腰包，于是以书法补养文学创作无疑是一个好模式。随着我国书法市场的发育和完善，作家们特别是名作家们比较上档的书法作品能获得较可观的收入，从而达到文学与书法互惠发展的效果。当然大部分作家并不是为了收入，他们有的是陶冶情操，有的是以书法抒发自己的艺术情感，还有很多人心向公益事业，有人有单位求他们的字，他们的心理就会获得极大的满足，分文不取。
作家书法已成为中国书法领域不可或缺的重要组成部分。现实中有些人就喜欢作家的书法作品，当问他们为什么就喜欢作家的书法作品，他们说的更多的是感觉：感觉作家的书法有作家的味道，有作家的深邃，有作家的灵动。
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楷书优秀书法作品
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,。
后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,都是中国古代文学史上的名篇,同时也是著名的书法作品。
苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下这两篇赋。
他的前后赤壁赋反映了这时的思想情感。颜真卿书法墨迹《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本,纵28.8厘米。横75.5厘米,共234字(有涂抹字30余个)。